
70年代韓國勞工運動聖經:以生命為代價的怒吼——《我們不是機器:美麗青年全泰壹》
這週五就是 5/1 勞動節了。今年適逢勞動節首度正式擴大為「全國性」國定假日,有人正興奮地規畫連假,也有家長正為孩子同步放假而苦惱。然而,無論心情如何,這多出來的假期或許正是一個契機,讓我們翻開這本被譽為韓國「勞動聖經」的作品。 這不只是一段封存在檔案裡的歷史,更是一個青年用生命向世界拋出的、至今仍震聾發聵的終極提問。 — ▌ 烈焰中的高喊:「我們不是機器!」 1970 年 11 月 13 日,首爾和平市場門口燃起了一團火。22 歲的青年全泰壹,手中緊握著那本形同虛設的《勞動基準法》,在烈焰中向獨裁政權與冷酷的資本體制發出最後的高喊:「我們不是機器!」這場自焚抗爭不僅撼動了當時的南韓社會,更點燃了往後數十年韓國民主化與勞工運動合流的星星之火。出身貧寒的全泰壹,自幼在底層賣報、擦鞋、推車維生。當他進入和平市場擔任剪裁師,目睹年幼女工為了熬過連續 15 小時的非人工作,竟被雇主強迫注射藥物以維持清醒。憤怒與不忍促使他開始研讀《勞基法》,試圖將法律化為武器,對抗惡劣的收購商與體制。全泰壹生前曾感嘆:「如果我能有個大學生朋友就好了!」這句話像根冰冷的釘子,深深釘入當時正投入民主運動的知識分子心中,喚起他們巨大的內疚與自省。本書作者趙英來律師便是受感召的一員,他在逃亡期間冒險蒐集全泰壹的手記與訪談,匿名寫下了這本傳記,讓這把火種在地下祕密流傳。 — ▌ 亞洲四小龍光環下的隱形身影 全泰壹事件發生的 1970 年代,正是台、韓併肩追求經濟成長、躋身「亞洲四小龍」的狂飆時刻。當時兩地同樣處於獨裁威權體制,勞工權益在「共體時艱」與「愛國」的口號下,被輕易地犧牲。然而,台韓兩國的勞動發展卻走向了截然不同的路徑。台大社會系副教授劉華真分析指出,韓國的工運因直接面對政權的嚴厲鎮壓,反而促成了勞工階級極度的團結,最終爆發 1987 年的大規模罷工潮;反觀台灣,當年的工會多受政黨滲透與分化,導致勞動力量難以凝聚。 全泰壹的死,不僅是韓國的痛,更像是一面鏡子,映照出台灣當年同樣被消音的身影。 — 五十六年後的今天,吶喊消失了嗎? 在全泰壹殉道 56 年後的今天,春山出版首度將這部曾被禁絕的「勞動聖經」,以韓文直譯版正式帶進台灣讀者的視野。 雖然今日我們已擁有相對完整的法律保障、周休二日與各式假別,但全泰壹的吶喊真的消失了嗎?從近年外送平台的演算法剝削、醫護人員的極限過勞,到科技業無所不在的「隱形加班」,我們似乎正從過去肉眼可見的「體力榨取」,轉向更為隱蔽的「心智與時間的數位監控」。全泰壹的生命軌跡,不只是歷史的一頁,更是理解東亞勞動社會最關鍵的一塊拼圖。在這個屬於勞動者的節日,讀懂他的生命,或許我們才能真正讀懂自由與尊嚴的重量。 書封來源:博客來 圖片來源:A Single Spark (1995) - IMDb
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