無毒,給生活一份溫柔的清淨🌿
#書訊,健康醫學,生活方式,健康飲食,莊靜芬醫師的無毒生活,莊靜芬,晨星出版,健康與飲食

無毒,給生活一份溫柔的清淨🌿

林宛靜2025/10/12

「你累了嗎?」有沒有覺得這個耳熟能詳的廣告詞說出你、我的心聲呢?累的不只是身體,還有心。清晨的早餐,往往匆匆塞進嘴裡的速食;夜晚的保養,是一瓶瓶成分複雜的化學品;至於工作與壓力,更像一張看不見的網,日復一日把人緊緊套牢。於是,疲憊、頭痛、失眠、過敏,漸漸成了生活的常態,甚至被默認為「正常」。然而,這真的是我們應該接受的人生嗎? 莊靜芬醫師提出了一個溫柔卻堅定的答案:無毒。在《莊靜芬醫師的無毒生活》一書中,她並不是要我們追逐艱深的醫學理論,而是要回到生活的本質,從最日常的飲食、按摩、美容與美學出發,學會把「毒」排出體外,更學會不再製造新的「毒」。 所謂「毒」,並非只是一種化學物質,它也可能是我們日夜積累的焦慮,是過度追求速度與便利的代價。莊醫師提醒我們,健康不是昂貴的奢侈品,而是一種能隨手實踐的選擇。選擇少一點加工,多一些天然;選擇給自己一點按摩的時間,而不是無止盡地壓抑與忍耐;選擇讓肌膚自然呼吸,而不是層層塗抹的掩飾;選擇簡單優雅的生活,而不是在過度消耗中追逐華麗的幻象。 她特別提出「無毒十二該」,用十二個生活小守則,讓讀者輕輕鬆鬆把無毒帶進每一天。那不是高深的技巧,而是人人都能做到的貼心叮嚀。好比說,在菜市場多看一眼,選擇最樸實的食材;在下班後給自己十分鐘,用手指輕揉僵硬的肩頸;在梳妝台前,減少一瓶不必要的化學保養;在生活裡,學會留一點空白,讓心靈自在呼吸。 這些細節,看似微不足道,卻能一點一滴地把我們從「有毒人生」拉回「無毒生活」。莊醫師說,排毒是把垃圾倒掉,而無毒則是讓家裡不再堆積新的垃圾。當身體和心靈都清爽起來,我們才真正有力氣,去擁抱想要的人生。 多年行醫的經驗,讓她深知現代人身心的疲憊與脆弱。但比起冰冷的診斷,她更願意用自己的生活方式來示範。她用醫師的專業,卻以女兒、母親、生活實踐者的身份,寫下這本書。文字裡沒有艱澀的醫學術語,而是溫暖的引導與誠懇的分享,像一位值得信任的朋友,耐心地陪伴我們重新整理自己的人生。 無毒,不是一場革命,而是一種回歸;不是拒絕世界,而是選擇一種更乾淨的方式擁抱世界。當我們願意在日常裡,少一點毒,多一點愛,就會發現,健康其實比我們想像中更單純。《莊靜芬醫師的無毒生活》是一本提醒,也是邀請。提醒我們,別再讓生活成為「聚毒器」喔!

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日常的身心靈儀式!阿育吠陀為你的心開啟健康、幸福的門扉
#書訊,健康醫學,生活方式,阿育吠陀,米拉.馬內克,實踐阿育吠陀的生活,晨星出版,健康與飲食

日常的身心靈儀式!阿育吠陀為你的心開啟健康、幸福的門扉

靈魂養分屋2024/08/15

這本書《實踐阿育吠陀的生活》作者米拉·馬內克是作家、健康與保健教練,常在ig分享食譜與阿育吠陀的健康秘訣。她接受過EFT(情緒釋放)和呼吸訓練,以改善他人的健康為目標。以下我會跟你分享七點我印象深刻的內容。 • 阿育吠陀是什麼? 阿育吠陀是梵文,指的是生命的知識、科學與經典,是印度傳統整體醫學的基礎。它的核心是與自然和諧相處。也是一種結合思想、身體與心靈的生活方式。尤其注重飲食要選擇清淡、充滿能量和生命能量的食物。 • 不同食物對我們的影響 食物可以分成三種特質:悅性、激性與鈍性。悅性食物是純淨、新鮮且微調味的,能為我們帶來正能量與平靜。 激性食物是辛辣、甜或刺激性的,可以激發我們腹部的力量,以及提高雄心與高能量。 而鈍性食物像是肉類、酒精和油炸食品,會導致我們感到慵懶、倦怠與煩躁。 • 正念的核心概念 我們會痛苦,常常是因為無法接受改變,然後又執著與過去,以及對未來感到恐懼。脫離這些痛苦的方法就是「全然活在當下」,也就是正念的核心。 吃飯時專心吃飯,睡覺時專心睡覺,全心全意投入你正在做的事情。正念就是專注在當下的行動,而不是分散注意力在過去與未來,就能擺脫痛苦。 • 吃水果比喝果汁好 作者提到我們的身體比較適合吃完整的水果,而非綜合果汁。因為比如吃一兩顆蘋果,可以獲得完整的纖維,這樣對消化系統較好,而且也能減緩糖進入血液的速度,讓你不會感到昏昏欲睡。 • 以客為尊的習俗 作者說在印度,客人就是上帝。在印度為了招待客人,會準備額外更多的烤肉與食物。他們知道客人不敢吃太多,所以他們甚至會強迫客人吃東西。不過這是一種樂趣,也是充滿歡樂的用餐氣氛。 • 重複自我肯定語改變你的思維 透過重複自我肯定語,可以增強你的自信,且有助於扭轉我們無意識的思維模式,重新連結這些模式並轉向積極正面的思維。 以下跟你分享幾個我很喜歡的自我肯定語: 提升自尊心⇣ 我值得被愛 我完全接納自己與生俱來的樣子 我天生就是完整、完美的 我充滿自信、有力量、善良 • 為什麼要用手進食? 印度人會用手進食,是因為他們認為手指代表自然界土、水、火、風和空間的延伸。因此透過手指進食,食物會被注入宇宙的能量。 第二個原因是我們的手指擁有數百萬的神經末梢,這些神經會向消化系統發送信號,促使其分泌消化液,可以促進我們的消化。 這本書除了提到一些靈性的想法,其實很大部分在介紹阿育吠陀的健康飲食,還有很詳細的食譜與做菜方法,以及各式瑜珈的方法與功效。如果你對健康飲食與瑜珈有興趣的話,很推薦你可以看看這本書。 來源:靈魂養分屋 https://www.instagram.com/bk_sharer/

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實踐阿育吠陀精神,讓好心情增加工作效率
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實踐阿育吠陀精神,讓好心情增加工作效率

林宛靜2024/07/11

我們一天的時間幾乎都在公司,保持著健康、良好的工作習慣尤為重要。 好的身心狀態能增加工作效率,所以尋找排解壓力的方法實為一種必須要守則。阿育吠陀正是能解除焦慮的良方,這邊整理一些小訣竅來幫助你維持健康的工作心情: 1、培養良好的姿勢 每天長時間久坐在位置上,沉重的壓力如影隨形。不良的坐姿更是導致駝背的元兇,為此可以在自己的辦公桌上提醒、激勵自己一番,在繁忙工事中讓自己隨時調整坐姿,也可以增加力量,有助於繼續打拚工作。 2、在辦公桌前舒展筋骨 當長時間處於一種姿勢,也很容易讓肩膀變僵硬且緊繃。你可以在片刻時間讓自己的頭部左右搖動,緩慢分別由順、逆時針方向旋轉頸部數次。接著旋轉手腕,將手指轉向後方,並且將手掌壓在桌面上,讓手腕完全伸展。若空間允許,可讓背部伸展,手臂伸直向上及向後伸展,試著站著動作,讓筋骨能完整放鬆。 3、散步 吃飽午餐後別坐著,可在午休時間散步一下,一方可提神、充電;一方幫助腸胃消化維持腸內順暢。若有公園更好,處在大自然中可以減輕壓力,讓身心保持一種好平衡。 根據阿育吠陀的說法,我們是來自這片土地。換句話說,就是我們在大自然中就是回到家,與真實的自我連結。你會發現,阿育吠陀的精神就是讓我們和大自然合而為一,達到人、靈共處的狀態。日本的神道、佛教也是相似的,他們有一種很有靈性的詞句為:幽玄(yugen),這種狀態彷彿是告訴我們沐浴在大自然中,令人全然放鬆,讓心靈得以感到自由與奔放。 你現在或許正被許多工事壓的喘不過氣,想讓自己的思緒不卡關的話,找出時間進行內在排毒是必要的,阿育吠陀正是你可以學習的良方! 內容截自《實踐阿育吠陀的生活》 圖片來自免費商用圖庫Pixabay

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只有健康的生活,長壽才有意義
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只有健康的生活,長壽才有意義

張雅棋2024/03/15

高齡化成為台灣的常態已經是不爭的事實,眾多研究也推算估計於2025到2026年間台灣即將邁入超高齡社會,65歲以上的老年人口占總人口比率約2成。長照成為熱門議題,完善方便的醫療和社會型態的改變,長壽已經不再是稀奇事。 但長壽與健康並不劃上等號,《百歲人生:長壽時代的生活和工作》作者史考特(Andrew Scott)談及長壽說道:「長壽很好,但有效地讓健康餘命與平均餘命時間相等,這件事的價值超乎想像。」當長壽已經變成事實,如何拉長健康的時間才是當代人必須面對的課題,不在病榻上度過餘生,能安享晚年是追求的目標。 在《50歲,怎樣生活最健康》中,莊靜芬醫師分享了一則母親的軼事,讓人嘖嘖稱奇,莊淑旂博士在世時,93歲與家人出國,在旅途的過程中不慎跌倒骨折,不得不中斷整趟旅行。當時匆忙回台灣,診療的醫師認為莊博士的年紀太大,要仔細評估不得貿然開刀,但讓人意外的事情發生了——斷掉的骨頭竟然自行接合。眾人認為這是奇蹟,事實上,這是她多年養生成果發揮的療效。 莊靜芬醫師與母親有一套自己的家傳養生術。讓我們觀看莊淑旂博士的一天,於晨間時光的例行公事: .一起床,在床上壓診、觸診、打診、排氣(20至30分鐘)。 .喝溫開水約200cc。 .三分鐘快速排便,排便後稍微休息,喝個茶。 .上山運動。 觀照自己的身體、注重飲食、充足睡眠和運動,都是養生的不二法門。隨時檢查自己的「健康存摺」才能預防疾病與即時掌握身體狀況。在飲食方面,對於銀髮族而言,什麼該吃什麼不該吃?對此,莊靜芬醫師有自己的見解:「隨心所欲而不踰矩!」不要為自己劃下嚴格的設限,重點是淺嚐而止,愛吃不貪吃是她的飲食哲學,節制才能避免使身體過於負擔。 至於,在生活方面,有三個獲得心態健康的不二法門:自在獨處、開懷交友和快樂學習。長輩對於晚輩的擔憂是正常的,但學會放下與安排自己的生活,才能轉移焦點,放過他人,相對的也也放過自己。 因為傳承與實踐母親的養生哲學,如今70幾歲的莊醫師,熱衷參與馬拉松比賽,他的馬拉松經驗已有7年之久,甚至還會與好友參加國外的馬拉松比賽,腿力也日漸的增強。 只有健康,長壽才有意義。也別擔心來不及,只要有「為了擁有健康的餘生而努力」的念頭,就算50歲才注重養生也不晚。

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