今年的諾貝爾文學獎，落在一位讓人又絕望、又忍不住微笑的作家身上。 匈牙利小說家拉斯洛‧卡撒茲納霍凱（László Krasznahorkai） 榮獲 2025 年諾貝爾文學獎。瑞典文學院讚譽他的創作：「在末日的恐懼中，仍堅信藝術的力量。」 這位七十一歲的作家，以冗長、蜿蜒、幾乎不見句號的文體聞名。有人形容他的小說是文學界的《Hotel California》——一旦走進去，就再也離不開。 世界末日的幽默 拉斯洛‧卡撒茲納霍凱筆下的世界充滿廢墟與失序，卻閃爍著一種奇異的幽默。評論家蘇珊・桑塔格曾稱他為「當代的世界末日大師（Master of the Apocalypse）」，因為他筆下的荒蕪，不只是廢墟的景象，更是一面照見人類的鏡子。 在那些無止境的長句裡，人物不斷在荒謬與希望之間掙扎。閱讀他的小說，像被卷入一場緩慢的風暴，令人疲倦，卻又無法抽離。因為在那混亂的語言裡，我們看見了自己。 他的處女作《撒旦探戈 Satantango》（1985），描寫一座垂死的集體農莊，居民在泥濘與幻覺之間苦苦掙扎。這部小說後來由導演 貝拉・塔爾（Béla Tarr） 改編成長達七小時的電影，成為東歐電影史上的傳奇，也讓拉斯洛‧卡撒茲納霍凱的名字被更多讀者記住。 其後的《抵抗的憂鬱 The Melancholy of Resistance》與《溫克海姆男爵返鄉記 Baron Wenckheim’s Homecoming》延續了他獨特的寓言筆調，黑色幽默、哲學思辨與社會隱喻層層交疊。 最近的作品《Herscht 07769》更將形式推向極端：全書四百頁，只出現一個句號。 對他而言，寫作從不是表達，而是一場意志的試煉。 當文字抵達東方，語言變得安靜 除了東歐的廢墟與政治寓言，卡撒茲納霍凱也在旅行中尋找另一種語言的節奏。他多次造訪中國與日本，並在《A Mountain to the North, a Lake to the South, Paths to the West, a River to the East》中，寫下對東方禪意與靜默之美的思索。 他說：「我在那裡找到了一種沉默的力量。」 「我的人生，是一場永久的修正。」 得知獲獎後，他笑著對瑞典電台說：「我原本只想寫一本書。可當我發現它不完美時，就寫了第二本來修正它。接著又寫第三本去修正前兩本……我的人生，就是一場永久的修正。」 如今，他的名字再次被寫進文學史，也再次提醒我們，在他筆下，語言從不停止修正世界，哪怕那個世界早已破碎。 給想認識他的讀者 如果你還沒讀過卡撒茲納霍凱，建議從以下三部開始： 《撒旦的探戈 Satantango》：他的起點，也是進入他宇宙的鑰匙。 《抵抗的憂鬱 The Melancholy of Resistance》：最具寓言色彩的作品。 《溫克海姆男爵返鄉記 Baron Wenckheim’s Homecoming》：成熟之作，黑色幽默與人生荒謬並行。 讀他的書，別急著理解。讓語句的節奏帶著你走，在那無盡的長句裡，你會聽見時間本身的呼吸。 諾貝爾文學獎頒獎典禮將於 12 月 10 日 舉行。在這個充滿不確定的年代，卡撒茲納霍凱提醒我們， 即使世界崩壞，文學仍能讓人心保持清醒，並在黑夜裡，點亮一絲微光。 圖片來源：Ill. Niklas Elmehed © Nobel Prize Outreach

每年備受文學界矚目的重量級獎項——諾貝爾文學獎於10日晚間公佈，由韓國作家韓江（Han Kang）成為2024年諾貝爾文學獎得主，成為繼2022年安妮·艾諾後獲獎的女性作家。而消息一經宣布便引發熱潮，吸引了大量韓國民眾在網路搶購其著作，讓韓國教保文庫、YES24等大型書店網站幾乎癱瘓。 亞洲首位諾貝爾文學獎女性得主 韓江以詩意直面歷史創傷 出生於韓國光州的韓江在獲得諾貝爾文學獎之前，就曾是亞洲首位獲得國際布克文學獎的作家。而本次在諾貝爾文學獎中，韓江憑藉其「充滿詩意的散文，直接面對歷史創傷，揭示人類生命的脆弱」，成功從眾多諾貝爾文學獎「老馬」中突出重圍，成為亞洲首位得獎女性，更因此帶動韓國全國人民的閱讀潮。 韓國教保文庫向媒體表示，韓江得獎是始料未及的事，因此韓江的多部著作在其得獎前都是缺貨狀態，而民眾的搶購讓教保文庫緊急聯絡出版社調貨，以供一時之間湧進來的大量訂單。而作為全方位購物平台的YES24，也因此消息令網頁版網站陷入卡頓狀況。 雖然網站幾乎癱瘓，但也阻止不了韓江著作的熱銷，包括其經典作品《素食者》、《少年來了》、《白》等，截至當地時間11日凌晨零時為止，教保文庫及YES24暢銷排行的前12名皆被韓江作品佔據，文學之熱勢頭正盛。 與此同時，韓國各社群媒體也被韓江得獎的消息佔據，而「諾貝爾文學獎」、「素食者」、「小說家韓江」等字眼也登上熱搜，也有不少民眾驚呼「韓國終於誕生了諾貝爾文學獎得主」，可見「韓江風暴」一夜之間席捲南韓全國。 韓江得諾貝爾文學獎，為何作品在韓國會引起搶購熱潮？ 有趣的是，搶購諾貝爾文學獎得主的著作這一現象在歐美國家並不常見，即使許多歐美作家成為諾貝爾文學獎得主，卻也未曾掀起如此狂熱的購書程度。這或許與韓國人「身土不二」的愛國情結及強烈的「認同意識」有關。 因深受儒家文化影響，韓國人的愛國意識是從小就被刻在骨子裡的，這也讓韓國人對國家擁有極高的忠誠度。就以韓國人的慣用語「我們（우리 wuli）」為例，幾乎凡事都以「我們」作為概念展開認同意識，而韓國人民也認為自己與國家是一個整體，自我價值也將體現於國家價值之中，展現極強的民族團結意識。 因此當韓江成為諾貝爾文學獎得主之後，著作被一搶而空的狀況有可能並不是購買者都是都是韓江的書迷，而是韓國人血液裡的民族及認同意識。 當然這只是筆者的看法，有任何相關意見歡迎在下方留言，讓我們一起討論著有趣的發現，也讓我們再次恭喜韓江獲得2024年諾貝爾文學獎！ （資料參考自中央社及統大國際教育中心台南永康美日韓語留學代辦臉書專頁。）

Illustration by Niklas Elmehed via The Nobel Prize 韓國作家韓江在歷史性的一刻中獲得了諾貝爾文學獎，成為自1901年獎項設立以來，第18位獲得這一殊榮的女性。韓江因她的國際知名小說《素食者》而備受矚目，她同時也是首位獲得該獎項的韓國作家，這標誌著韓國文學在國際舞台上的一個重要里程碑。瑞典學院表示，韓江因其“強烈的詩意散文，直面歷史創傷並揭示人類生命的脆弱”而獲得了這一殊榮🫡。 《素食者》於2007年在韓國首次發行時，反應褒貶不一，但自從在2016年榮獲國際布克獎後，迅速引起國際矚目，成為首部獲此殊榮的亞洲作品。這部引人入勝的小說講述了一位韓國家庭主婦放棄食用肉類的故事，隨後她走上一條超現實且時常令人不安的變革之路。在嘗試擺脫社會和家庭束縛的過程中，她渴望變成一棵樹，僅靠陽光生存。這種變革既體現在身體上也反映在心理上，展現了韓江對身體自主權和人類脆弱性的深入探索。 透過《素食者》，韓江從女性主義的視角探討了沉重的主題，揭示了性別、權力與壓迫問題。這部小說挑戰了韓國傳統社會對女性角色的刻板要求，讓女性讀者感受到深刻的共鳴。韓江的選擇使得主角的旅程既充滿悲劇性又充滿反抗精神，這引發了全球範圍內對自主權和人身控制權的討論。她無畏地審視這些議題，使得《素食者》成為當代文學中的里程碑之作，鞏固了她作為文學先鋒的地位。 韓江的諾貝爾獎榮譽體現了她跨越文化界限、揭示人類共通掙扎的能力。瑞典學院指出，她的作品超越了文化批評，直面人性中的暴力，並展示了人類殘忍與美麗的可能性。包括《素食者》在內的韓江小說將韓國文學獨特的敘事風格引入西方讀者視野，並為其他韓國作家，特別是女性作家，向更廣泛的受眾分享他們的聲音和故事打開了大門。 這一歷史性的獎項不僅是對韓江的表彰，也是對諾貝爾文學獎日益多元化的認可。韓江加入了120位諾貝爾文學獎得主的行列，成為跨越界限、激發變革的實驗性敘事作品的見證。對《素食者》的粉絲來說，這一勝利再次證明了該小說的影響力和其作為韓國文學經典之作的持久遺產，持續塑造著對身份、自主權和人性本質的討論。