我們還能說話嗎?從《黎智英傳》看中國對言論自由的箝制
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我們還能說話嗎?從《黎智英傳》看中國對言論自由的箝制

陳怡霓2025/07/25

你有沒有想過,什麼樣的人,會在明知會被捕的那一刻,選擇留下? 黎智英就是那個人。 你可能聽過黎智英的名字,也可能對他持有複雜的印象。 他是在時代劇烈轉折時,總會站上風口浪尖的人——從白手起家的企業家,到顛覆港台新聞秩序的媒體人,再到中國政府眼中最危險的政治犯。 他是億萬富翁、媒體大亨、企業奇才,有足夠的資源與身份離開,也曾經被許多國家邀請庇護。但他最後選擇留下來,站在香港街頭,和年輕人一起撐傘、一起高喊自由。他說:「我不能讓他們失望。」 留下來,走上街頭,然後走進牢房——那些他本可以不做的選擇,才是這本書真正想讓你看見的核心。 — ▌從創業傳奇到政治犯──一個時代裡最不服從的人 黎智英的故事很多人以為知道: 從童工做到快時尚品牌「佐丹奴」的創辦人,再到一手打造《壹週刊》《蘋果日報》,以挑釁與揭露的風格打破港台新聞的遊戲規則。他曾讓媒體回到公共議題的前線,也因為說得太多、太直白,被中國視為眼中釘。但這本《黎智英傳》寫的不是傳奇,是代價。書中鉅細靡遺地記錄他如何從一個投資人變成抗爭者,如何從創業者成為體制的對手,又如何在國安法通過後,一步步走向牢籠。在那裡,他每天摺信封,每月工資只有25美元。他開始寫日記、畫畫、祈禱——不是為了逃避,而是為了記住自己為什麼還要活著。 — ▌深度對照——我們可以選擇什麼? 這本書讓我重新思考什麼叫做「選擇」。黎智英不是非留不可的人,但他選擇不走。 他不是非說不可的人,但他選擇繼續說。 他本來可以是香港資本主義的象徵,卻最後成了香港民主的象徵。而他的轉變,也讓我們看見一個更立體的香港:從媒體到街頭,從言論自由到信仰壓迫,那些我們在新聞裡看到的混亂,背後其實有非常清晰的脈絡與警訊。 當一個人開始因為說出想法而被監禁,這就不只是他的故事,而是整個時代的警報。 — ▌台灣也在書裡──那些我們曾經疑惑過的問題 這本書對台灣讀者來說,還有另一層特殊意義。書中完整揭露黎智英創辦台灣《蘋果日報》的歷程,包含他如何評估市場、怎麼決定要留下來、又為什麼在某個時間點選擇抽身。 他曾說:「我想成為台灣人。」但最後沒有留下。這個說法曾引起許多臆測與批評,而《黎智英傳》用非常誠實的筆法,還原了他對台灣的情感與失落。包括他如何看待媒體在台灣被消費化的困境,也讓人重新省思:我們曾經擁有過什麼?又錯過了什麼? — ▌我們都沒有他那麼勇敢 這本自傳不是講述一個完人的故事。黎智英的性格有瑕疵,他的媒體方式飽受爭議,他的財富也曾讓人質疑。但越是這樣,你越能看清,他最後的選擇是多麼困難。他不是因為沒有得選才留下,而是他明知道有其他路,卻還是站在最危險的位置上。 書中有一段我一直記著——他在獄中寫信說:「身體被囚,靈魂卻可以是自由的。 那一刻我突然理解:自由不是在風平浪靜時才有意義,而是在暴風之中,還有人願意守著它,不讓它被吹走。 — 如果今天,你說一句話就可能被關,那你還願意說嗎?我們不一定要像他一樣成為第一個站出來的人,但至少,我們可以從讀這本書開始,試著不要轉身離開。自由之所以珍貴,是因為它需要有人願意為它受苦。黎智英做了他的選擇,而這本書,是我們理解那個選擇的開始。 書封來源:博客來 圖片來源:紐約時報中文網

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邊界上的導火線:從泰柬衝突讀懂歷史記憶與主權爭奪
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邊界上的導火線:從泰柬衝突讀懂歷史記憶與主權爭奪

陳怡霓2025/07/25

泰柬邊境再爆衝突,發生什麼事? 想理解這場衝突背後的深層結構,三本話題選書打開東南亞地緣關鍵! 2025 年 7 月 24 日,泰國與柬埔寨軍隊在接壤的塔門通寺地區爆發激烈衝突。 事件起於泰國五名士兵在前一日巡邏時誤踩地雷,其中一人右腿截肢,泰方指控地雷為柬方近期埋設。柬埔寨否認,稱該區殘留地雷源自內戰遺留。 隔日雙方交火,外交戰火隨即升溫。泰國驅逐柬國外交官,召回大使;柬埔寨也隨即回擊,全面降級外交關係。此次衝突再次將歷史爭議與主權矛盾推至台面。 — ▌不是第一次——泰柬衝突的歷史輪迴 從柏威夏寺到塔門通寺,這片位於山脈與寺廟之間的邊境地帶,自冷戰時代以來就是主權模糊與歷史爭奪的熱點。 1962 年國際法院裁定柏威夏寺屬柬埔寨,卻未釐清周邊地區界線,雙方多年來各說各話。 2008 至 2011 年間,雙方數度開火,並皆簽署《渥太華公約》承諾禁用地雷,卻無法清除內戰遺毒。這場看似偶發的軍事衝突,其實早已埋伏多年。 這場看似突如其來的衝突,其實有著長年糾結的歷史脈絡與主權爭議。要理解泰柬邊境爭端的來龍去脈、歷史與國族敘事的拉鋸、以及東南亞長期以來的「熱帶冷戰」困局,這三本書,也許能為你提供一條更清晰的閱讀路徑。 — ▌深度探討東南亞地緣 📘 《從暹羅到泰國:失落的土地與被操弄的歷史》|夏恩・史崔特 泰國的現代國族建構,並不是一路線性而來,而是經過殖民陰影、疆界重劃與民族敘事的層層改寫。 這本書揭開了「失落的土地」神話背後的國族操作,深刻解析泰國如何將歷史記憶與民族主義融合為外交與軍事手段,特別是在邊境爭議區如柏威夏寺這類地點上,如何成為主權象徵的戰略高地。 從「誰先開火」到「這塊地原本是誰的」,這本書提供了比新聞更深的歷史根源解讀。 📘 《柬埔寨:被詛咒的國度》|喬‧布林克里、傑‧馬瑟 一個在赤柬屠殺、內戰與地雷中重建的國度,柬埔寨的現代化歷程滿是傷痕與危機。 書中細膩描繪了柬國的軍事與政治現實,也揭示了過去內戰遺留下來的大量地雷如何至今仍構成民生與外交上的潛在風險。這場衝突中「是誰埋的地雷」之爭,正是柬埔寨歷史陰影的延伸與未竟清算。 讀這本書,是走進一個被歷史困住、卻仍試圖站起來的國家現場。 📘 《群王之夢:東南亞的故事》|艾瑞克・湯普森 如果你對整個東南亞的民族構成、權力遊戲與文化交織感到困惑,這本書是絕佳的入門選擇。 它以深入淺出的方式,帶領讀者理解從殖民時期到現代國界的形成,以及多國之間如何透過神廟、地圖與儀式建構「屬於誰的土地」這種看似自然、實則極具政治性的邊界認同。 摩艾丹崖、柏威夏寺的主權爭議,正是這種國族想像下的縮影與延伸。 — 歷史不是過去,而是不斷重演的現在 今日的地雷與邊境封鎖,不只是軍事事件,更是歷史幽靈的再次現身。要理解這場衝突,不只需要關注新聞,更需要從歷史、文化與地緣的層層脈絡中找出癥結。透過閱讀,我們能看見這些事件不只是雙邊對峙,更是殖民遺緒、國族建構與地緣戰略的交會。在世界地圖的一角,戰火再起,但理解從閱讀開始。 書封來源:博客來

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《被中國拘禁的2279日》作者如何協助本書中文版更好
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《被中國拘禁的2279日》作者如何協助本書中文版更好

許宸碩2025/07/25

分享兩個《被中國拘禁的2279日》的編輯小故事。 本書作者鈴木英司是中國愛好者,不僅在中國工作,還擔任日中交流社團的幹部。然而,他莫名其妙被中國關了六年多,回到日本,發現明明被中國莫名關押的日本人這麼多,卻無人敢挺身而出,而他決心放棄中國的一切,起身說明自己的遭遇,並寫出了這本書。 作者是真的很希望大家看到中國的人權現狀,這裡分享他協助本書中文版出版的兩個小故事: 一,我們邀請他寫本書的台灣版序言時,他連稿費都不拿,就直接給了我們一篇。 二,本書獨家收錄作者的中國法院判決書原文。本書是日文撰寫,判決書自然也是翻譯成日文,而當我在閱讀譯稿並編輯時,突然想到,為什麼我們不直接收錄原文呢?於是我寫信請版權代理方詢問作者意願,作者也大方提供,讓我們最後可以將判決書以簡體的原文呈現。 作者很清楚,中國不只是不遵守法治的國家,更擅長在各方面施壓,逼受害人不敢發聲。但只要愈多人挺身而出,就會愈多人知道中國的霸道。他對本書的協助,讓我相信本書的中文版,對台灣與世界的讀者都會很有意義。 希望在大罷免前夕,我們可以重新思考,在中國的極權統治與各式影響下,我們要如何投出對的選擇。

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