有些人一想到「家」，是放鬆、是安全。但也有人，只要這個字一出現，身體就先緊了一下，卻很難解釋原因。 這本書不是在整理亂倫創傷的知識，也不是在教你如何判讀心理症狀。作者花了很長的時間，陪著兩位在家庭中受傷的人，一起回頭看那些一直被說成「不能講」，或「講了也不會改變什麼」的經驗。 讀著讀著，你會慢慢發現，真正讓人難以承受的，往往不只是暴力本身，而是暴力發生之後，整個家庭一起否認與沉默，甚至要求受害者繼續理解、繼續體諒、繼續當一個「正常的人」。在這樣的關係裡，許多後來被稱為「症狀」的反應，其實更像是一種撐住自己的方式。 如果你平常就會被創傷、精神分析、家庭關係、權力與依附這類題材吸引，你大概會懂這本書在做什麼。又或者，你讀過不少心理相關的書，卻總覺得診斷與分類無法真正說完一個人的生命歷程，那這本書，很可能會補上那個一直空著的位置。 在閱讀的過程中，你也許會對某些感覺感到熟悉——明明已經長大、離家，也過著自己的生活了，卻還是很難真正鬆開；或者一直說不清楚，為什麼「家人」這個角色，會讓人這麼疲累。 🎯對心理師、精神科醫師、社工與其他助人工作者來說，這本書提供的不是快速可用的工具，而是一種更靠近人的觀看方式；而對一般讀者而言，它則讓人第一次意識到：有些痛苦，不是自己想太多，而是真的太重了。 《家的蜃樓》不是一本讀完會讓你覺得被療癒的書，但它很誠實地陪你看見人為什麼會變成現在這個樣子，往往與他曾經必須如何活下來有關。 如果你現在想找的是輕鬆、快速、讀完會立刻舒服起來的作品，那也完全沒問題，只是這本書可能不是此刻的選擇。但如果你願意花時間理解，而不是急著被安慰，《家的蜃樓》會在你準備好的時候，靜靜地等你。 書封來源:博客來

有時候滑完社群之後，就會整個人怪怪的。 沒有真的生氣，也沒有發生什麼事，但就是累、空、煩，然後又默默打開下一個 app。 《困在社群平台》寫的，正是這種說不上來、卻每天都在發生的狀態。它直接說破一件事：很多不舒服，本來就不是你的問題。 這本書沒有把責任推回使用者身上，而是把焦點放在平台本身的設計： 為什麼情緒容易被放大？ 為什麼引戰、陰謀論、壞消息特別容易被看見？ 為什麼明明不想看，卻還是停不下來？ 也因此，它獲得唐鳳推薦。 作者 赫特．洛芬克長年研究網路文化，但這本書讀起來不像理論課，更像一位資深鄉民終於受不了，決定把「我們到底卡在哪裡」一次講清楚。他不只批判社群平台如何榨取注意力，也提醒我們一件很現實的事：現在的問題，並不是找不到替代平台，而是我們已經太久沒有好好想一下網路原本是用來做什麼，而不只是被用來消耗。 🌟書中提出「會面點」的概念其實也很單純：不是追蹤、不是曝光，而是能讓人真正交流、理解、建立信任的地方。這本書會陪你把那個一直被忽略的不對勁，慢慢看清楚。 🎯推薦給這樣的讀者 每天都在用社群，卻越來越說不出「我為什麼還要滑」的人 對演算法、平台權力、網路文化有感，但不想讀艱澀學術書的人 創作者、編輯、研究者，或任何長時間被平台牽著走的人 已經對「數位排毒」「少滑手機」這類建議感到疲乏的讀者 想理解問題結構，而不是再被丟一套自我管理清單的人 如果你感覺：社群媒體好像佔據了你的整個生活，卻又說不出它到底帶來了什麼給你；那這本書，很可能會剛好對到你現在的位置。 書封來源:博客來

你相信鬼故事嗎？這本書告訴你，真正讓人不安的，不是鬼魂，而是我們選擇遺忘的歷史。 📖1973年，一艘渡船在高雄沉沒，奪走了25位年輕女工的生命。她們在上班的路上離世，最小的年僅13歲。多年來，她們的故事在城市一角靜靜沉睡，被貼上「女鬼」的標籤，連墓地也被人們刻意繞過。 這不是一本靈異故事集，而是一位人類學家的深度調查與溫柔書寫。李安如教授帶我們重返事故現場、走進家屬與社群的記憶，也走進「二十五淑女墓」如何從被避談的陰地，轉化為「勞動女性紀念公園」的漫長過程。 在這本書裡，我們看見的不是單一版本的歷史，而是家庭、社會運動、國家治理交織出的多重敘事——有人想讓女兒變神、有人想替她們除去鬼魂的標籤、也有人想讓這段故事成為城市再生的一部分。 🎯 推薦給這樣的你： 喜歡田野故事、在地歷史、人類學觀察的讀者 對女性勞動、記憶政治、城市轉型有興趣的人 想重新認識台灣這塊土地上，曾被壓低聲音的那些故事 這些年輕女工的生命，曾被壓在記憶的角落。如今，透過這本書，她們不再只是幽靈，而是我們歷史的一部分，是需要被記得、被說出來的存在。 如果你也覺得這樣的故事不該再被遺忘，這本書會成為你書架上最有重量的閱讀之一。