今日為鄭南榕殉道 37 周年，國史館特別於4/7言論自由日下午舉辦新書發表會，首度公開《戰後臺灣政治案件：鄭南榕案史料彙編》。 這部新書透過解密情治機關長年監控的機密檔案，還原了當年鄭南榕創辦《自由時代週刊》、爭取「100% 言論自由」的行動軌跡，並揭露威權時期如何透過行政、媒體力量扭曲異議者形象的壓迫過往。 — ▌ 從 407 冊全宗檔案中，看見「100% 的言論自由」 出生於 1947 年（二二八事件同年）的鄭南榕，其創辦的《自由時代週刊》曾是衝撞體制的前鋒。雜誌封底醒目的「爭取 100% 的言論自由」不僅是口號，更是他一生懸命的實踐。 國史館此次從多達 407 冊的檔案中，整理出五大主題，意外保存了大量鄭南榕經營雜誌社的細節與日常談話紀錄。檔案中可見情治單位將其歸類為「激進人士」的手工痕跡，對照當年主流媒體下標的「哲學系怪人」、「拒捕縱火犯」等負面標籤，更顯現出威權體制試圖抹黑異議者的敘事手段。 ▌ 歷史的拼圖：自焚現場的兩種說法 1989 年 4 月 7 日，大批軍警強行攻堅，鄭南榕在總編輯室內自焚殉道。國史館在直播分享會中特別提醒，解密史料的來源複雜，讀者需具備判讀意識。 例如，針對自焚案現場的紀錄，當時《自由時代週刊》12 位目擊者的說法，與檢警單位的偵訊筆錄存在巨大的出入。國史館強調，透過正反面史料的並置與對照，讀者才能在多年後，嘗試拼湊出歷史的真實面目。 — 國史館選在言論自由日發表史料，除了致敬，更多的是提醒：自由從來不是天上掉下來的，而是有人在黑暗中守著那微弱的光，甚至不惜燃燒自己。 透過這些解密檔案，我們終於有機會跨過那些被刻意扭曲的標籤，重新認識那位為了理念「一步也不退讓」的鄭南榕。 圖片來源：鄭南榕基金會

一部電影，意外讓書店出現久違的景象——歷史書被大量掃購。 改編林宅血案的電影《世紀血案》引發高度爭議，也掀起一波民眾主動「補台灣史」的閱讀熱潮。博客來即時榜上，《少年台灣史》《臺灣歷史圖說》《轉型正義之路》等書迅速竄升，而這些作品的作者正是歷史學者周婉窈。除了她的著作之外，史明《簡明台灣人四百年史：圖文精華版》以及台文詩集《日花閃爍》也同步進榜，前五名幾乎全由台灣史與台文文學占據，顯示這股關注不只是短暫話題，而是一種對自身歷史的集體回望。周婉窈在社群平台發文指出，電影雖帶來憤怒，卻也促成難得的歷史關注，「大家想補課，真的太好了，補課永遠不嫌晚。」 她坦言，長期研究歷史讓她深知，許多台灣人不了解自身歷史背後有複雜的社會結構與教育因素，也因此更需要持續努力推動台灣史的普及。她並表示，今年的二二八不再只是連假，而會更嚴肅地被面對。市場端同樣感受到震動。博客來品牌公關李欣樺指出，議題效應使讀者在網路上相互討論、尋找書單，加上出版社迅速透過社群推播相關作品，讓買氣快速轉化為實際銷量。出版周婉窈多本著作的玉山社社長魏淑貞透露，短時間內訂單湧入，各大連鎖與獨立書店紛紛追書，倉庫幾乎清空，堪稱出版社成立三十年來少見的情況。她認為，這波閱讀熱反映出台灣社會的焦慮與分裂，也顯示越來越多人意識到，理解歷史其實是在理解現在。當影像帶來情緒，文字則提供了思考的空間。 或許正如周婉窈所說，真正重要的不是誰引發了這股浪潮，而是當人們願意翻開書頁，開始追問「我們從哪裡來」，那本身就已經是一種改變。 圖片來源：中央社

一部電影，意外讓書店出現久違的景象——歷史書被大量掃購。 改編林宅血案的電影《世紀血案》引發高度爭議，也掀起一波民眾主動「補台灣史」的閱讀熱潮。博客來即時榜上，《少年台灣史》《臺灣歷史圖說》《轉型正義之路》等書迅速竄升，而這些作品的作者正是歷史學者周婉窈。 除了她的著作之外，史明《簡明台灣人四百年史：圖文精華版》以及台文詩集《日花閃爍》也同步進榜，前五名幾乎全由台灣史與台文文學占據，顯示這股關注不只是短暫話題，而是一種對自身歷史的集體回望。 周婉窈在社群平台發文指出，電影雖帶來憤怒，卻也促成難得的歷史關注，「大家想補課，真的太好了，補課永遠不嫌晚。」 她坦言，長期研究歷史讓她深知，許多台灣人不了解自身歷史背後有複雜的社會結構與教育因素，也因此更需要持續努力推動台灣史的普及。她並表示，今年的二二八不再只是連假，而會更嚴肅地被面對。 市場端同樣感受到震動。博客來品牌公關李欣樺指出，議題效應使讀者在網路上相互討論、尋找書單，加上出版社迅速透過社群推播相關作品，讓買氣快速轉化為實際銷量。 出版周婉窈多本著作的玉山社社長魏淑貞透露，短時間內訂單湧入，各大連鎖與獨立書店紛紛追書，倉庫幾乎清空，堪稱出版社成立三十年來少見的情況。她認為，這波閱讀熱反映出台灣社會的焦慮與分裂，也顯示越來越多人意識到，理解歷史其實是在理解現在。 當影像帶來情緒，文字則提供了思考的空間。 或許正如周婉窈所說，真正重要的不是誰引發了這股浪潮，而是當人們願意翻開書頁，開始追問「我們從哪裡來」，那本身就已經是一種改變。 圖片來源：中央社

在醫學與文學之間，他始終記得自己從哪裡來，也要為這座島留下什麼。知名醫師與歷史小說家陳耀昌於今日辭世，享年七十六歲。文化部長李遠表示哀悼，肯定其「以科學救護生命，以文學回望台灣歷史」，文化部將呈請總統明令褒揚。陳耀昌是一個跨界的名字：他是血液腫瘤權威、骨髓移植先行者，也是近十年以文學重構台灣百年命運的重要書寫者。 ─ ▌在手術台與書桌之間 1949年生於台南府城的陳耀昌，畢業於國立台灣大學醫學系，赴美深造後返國行醫三十餘年，完成台灣第一例自體骨髓移植，奠定造血幹細胞治療基礎，被譽為台灣骨髓移植教父。他從未將醫學視為冷冽技藝，曾關注漢生病患者人權，並推動法醫師法與細胞醫療政策。 救人之外，他深信：一個社會的傷口不只在身體，也在歷史。耳順之年，陳耀昌開始書寫台灣被掩蓋的歷史。《傀儡花》以羅妹號事件為骨架，重回排灣族斯卡羅酋邦、清帝國與美國勢力交錯的南方海岸，後改編為公視影集《斯卡羅》，引發社會對族群與南方史的新關注。隨後，他在《福爾摩沙三族記》、《獅頭花》、《苦楝花 Bangas》、《島之曦》中，以小說走訪開山撫番與文化啟蒙年代，讓被淡去的名字重新被聽見。他曾說：「好的歷史教育不是填空題，而是能把自己置身時代，親身體會那份疼痛與希望。」 ─ ▌未竟的長篇 生前全力投入《東寧狂想曲》與散文《府城寺廟背後的東寧史》，預計十二月出版，成為遺作。他原希望再寫乙未戰爭長篇小說，未及完成。他曾提到，若有告別式，希望播放拉威爾〈波麗路〉──一首節奏反覆、像命運逼近的音樂。如今回望他的書寫，何嘗不是一種反覆追問：台灣是誰？我們以什麼記憶活下來？ ─ 作為跨越醫療、歷史與公共論述的知識分子，陳耀昌的一生，是科學與文學交織的實踐，也是一種為島嶼留下證詞的方式。他離開了，但他所召喚出的名字、歷史與疼痛仍在回響。醫者治身，作者治心；陳耀昌以醫術止血，以文學安魂。 圖片來源：陳耀昌提供