第二次世界大戰期間，臺灣青年林逸平因家境清貧，妹妹患有先天性疾病，而需要金錢看醫生，所以使他自願的成為日本僱用兵，前往南洋戰場打仗，意外結識當地的慰安婦賴莎琳。儘管兩人身分立場尷尬，但由於語言相通，彼此的距離逐漸拉近，在看不到明天的前線，談起一場刻骨銘心的戀情。
以下擷取書中林逸平的心境：
我的死亡，留佇南洋，
袂記得紮轉來……。
一場戰爭，一刀割開，
我的人生，到底佇佗位？
就予我用這枝筆，
將一切，寫轉去過去──
但真正的南洋戰爭，卻是更加的悲壯．．．．．．
編輯單攻北大武山，在登山前半個月讀過此本書，沒想到走到距離三角點2.5公里處的高砂義勇隊豐功偉績碑記，竟是和書中一樣參與南洋戰爭的戰士們紀念碑！
圖中的這位原住民的戰士，一手持長矛，一手持大刀，英姿颯爽，活力四射。他在原本山間奔跑、狩獵，對這場與他們無關的、殘酷的現代戰爭渾然不知。
有一天，他穿上軍裝，走向戰場，根本不知道戰爭如絞肉機一般，貪婪而嗜血。他要去的地方，是他在地圖上找不到的島嶼，他生還的可能性微乎其微。那把刀是必不可少的，那是祖先傳下來的刀。高砂義勇隊隊員的刀被日本人稱之為「生命刀」，意思是他們用一把刀就可以找尋獵物、蓋房子。他們利用台灣部落的番刀，在戰場上、在叢林中、在俘虜營裡，不僅保存自己，還幫助不少日軍渡過難關。
一九四二年春，日本軍方選拔五百人，組成「高砂挺身報國隊」（第一批高砂義勇隊），投入巴丹半島攻略戰。此後，「高砂義勇隊」在南洋屢建奇功，深受日本軍方器重。
高砂義勇隊的最後一戰是在一九四五年六月的馬尼拉，包括李登輝之兄李登欽在內三千位台籍日本兵全部陣亡。兩百五十名高砂義勇隊成員由海南島前往救援，以微薄的人力組成敢死隊，身綁炸彈手拿尖刀，與兩萬美軍大戰，纏鬥七小時後全部陣亡。
看到這，不禁疑問「高砂義勇隊」為什麼要去南洋打戰？
其實在此之中是被強迫不得已而去者佔最多數。這是因為在日本統治下的原住民失去自由，失去自己的土地，並且陷入絕對的貧窮生活條件之中。因此他們不得不默默地接受警察所安排的一切。就在1915年以前祖先們用武力奮勇抵抗受挫後的「妥協」而不得不接受官方要求的「絕對服從」的命令之下，原住民只能依照日本警察的安排、規劃作一切行事。而在1941年末日本發動太平洋戰爭之後，原住民就是個長期被外界隔離以及從生活起居中接受單一「皇民化」的洗禮，並且還是處於軍國主義者容易煽動、被欺瞞、被強迫、被利用，甚至還是在無法抗拒的「皇民化」政策之下，為了唯一能發揮像「人」的作為，而有「志願」的表態。
在那樣的被殖民統治時期，大家過著身不由己，被迫上戰場的犧牲，現在的我們只能對他們以表尊敬、佩服他們的勇氣和奮力拚搏的打仗！
參考資料：
https://hiking.biji.co/index.php?q=review&act=info&review_id=4411
http://www.japanresearch.org.tw/Column/Column_Fujii_90.html
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