當生命殞落峽谷,誰能定義那份自由的重量?——《河人》
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當生命殞落峽谷,誰能定義那份自由的重量?——《河人》

陳怡霓2026/04/08

2023年5月,屏東飛龍峽谷的一場預料外急降雨,導致五名資深溪降者罹難。當時新聞喧騰,責難與不解的輿論隨之而來:「為什麼要去?」、「為什麼非要冒險不可?」 面對這場震動戶外圈的悲劇,台北國際書展大獎得主、資深記者胡慕情,選擇越過單一的追問,繫上繩索走入那片水的結界。這本《河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向》,是台灣少見格局宏大且調查極其精細的山難報導文學。胡慕情耗時深度田調,以約十一萬字的篇幅,重構整起山難從預備、受困到搜救的時間線,並細膩縫補了救援者、罹難者與在岸上等待的親友,在風雨中交織的生命瞬間。 — 在胡慕情的筆下,這不只是一份山難調查報告,更是一部關於「人與山海關係」的島嶼百科。她將高度技術性的「溪降」活動,置放於宏觀的自然與人文史觀中,書中信手拈來世界登山運動史、原住民文化、山域氣候,乃至於台灣多樣的地質知識。這種知識的廣度,賦予了作品超越山難文學的層次,讓讀者在閱讀激流的過程中,也能重新辨識風險背後的命運紋理。「當懸停於流紋與暗礁,我確實聽見逝者殘留於溪水的聲響。」胡慕情試圖帶讀者看見,這些走向荒野的人們,如何一次次直面幽暗與漩渦,卻也迎接過明亮與自由。讀這部作品,你會發現「山難」只是一個切入點,真正的核心在於對生命極限與自由代價的永恆辯證。對於從事高風險活動的人來說,這是一場關於活著證明的思索;對於一般讀者而言,這是一面鏡子——人生本就沒有「絕對的安全」,我們與探險者同樣都在變數中做選擇。 — 在短影音與破碎資訊充斥的年代,《河人》證明了文字深度報導不可替代的地位。胡慕情以細膩且豐沛的情感,讓讀者不只是在看一場意外,而是在閱讀生命與自然交會的真實樣貌。 書封來源:博客來

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【不只是戰爭】Vol.5|對抗極權的平民戰士:《烏克蘭的不可能戰爭》
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【不只是戰爭】Vol.5|對抗極權的平民戰士:《烏克蘭的不可能戰爭》

陳怡霓2025/12/26

「不過半年前,對全世界而言,俄烏戰爭還是一場「不可能戰爭」, 不可能發生,也無法設想。」 當我們一路讀到這裡,戰爭已經不再只是前線的砲火與個人的生死抉擇。它開始顯露出另一種更難直視的樣貌——層層疊疊、彼此牽動,沒有任何一個事件是孤立發生的。《烏克蘭的不可能戰爭》正是在這個時刻出現的。它不是要再多說一個動人的故事,而是把鏡頭往後拉,讓我們看見:那些我們以為「只是戰爭」的畫面,其實同時發生在軍事、政治、經濟、能源、資訊與認知的多重戰場。 — 這本書最特別的是,在於它刻意走出單一人物。 報導者沒有選擇一個可以被投射情感的主角,而是以採訪為方法,把一塊一塊零散的現場重新拼接起來。被佔領的城市、邊境的流動、收容難民的家庭、歐洲街頭的政治氛圍、社群平台上的資訊攻防,這些看似分散的場域,被放進同一個框架中,才逐漸顯現出戰爭的全貌。 你會發現,前線的推進,永遠伴隨著後勤的壓力; 難民的移動,牽動鄰國的政治選擇; 能源依賴,限制了道德立場; 而認知作戰,則悄悄影響著世界如何「理解」這場戰爭。 戰爭不是單點事件,而是一個被不斷拉扯、調整、放大的系統。。 — 書中反覆出現一個重要角色:平民。 不是因為他們特別英勇,而是因為在現代戰爭中,沒有人能置身事外。瑜伽老師、社運分子、銷售經理、程式設計師、脫口秀演員,這些在和平時代毫不起眼的身分,在戰爭裡被迫重新定位。他們不是被動的受害者,而是在有限條件下,選擇用自己的方式抵抗極權。 這種「平民戰士」的概念,打破了我們對戰爭的想像。戰爭不再只是軍隊對軍隊,而是整個社會被迫動員,每一個人都在某個節點上,成為系統的一部分。而這也讓「不可能戰爭」這個書名,顯得格外殘酷又真實。 在閱讀的過程中,台灣的身影不斷浮現。不是被刻意類比,而是自然地被牽引出來。當書中討論混合戰、資訊操弄、經濟依賴與國際現實時,這些關鍵字對台灣讀者而言,並不陌生。 我們同樣理解什麼叫「被忽視的國家」,什麼叫「不被承認的主體性」,也同樣生活在一個必須不斷對外說明「自己是誰」的世界裡。烏克蘭的經驗,讓這些抽象的國際詞彙,變成具體的代價與選擇。 — 如果說前幾本書,讓我們理解戰爭如何走進個人生活,那麼《烏克蘭的不可能戰爭》則迫使我們面對另一個更困難的問題:當戰爭成為結構,我們是否真的理解自己所站的位置? 它不再讓讀者只停留在感受,而是邀請我們進入更複雜、也更不安的思考——戰爭如何被製造、被延續、被合理化,又如何影響每一個看似無關的選擇。 真相從來不簡單,而正因為它如此複雜,才值得我們花力氣理解。戰爭不再只是別人的事,也不只是某一個瞬間的災難,而是一個我們必須學會辨識、拆解,甚至提前準備面對的現實。 因為看清結構,才有可能避免重演。 書封來源:博客來

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【不只是戰爭】Vol.4|一個台灣人在烏克蘭的戰爭洗禮:《我不做英雄》
#書訊,人文社科,台灣文學,報導文學,紀實文學,烏俄戰爭,政治議題,我不做英雄,一個台灣人在烏克蘭的戰爭洗禮,陳晞,燎原出版,全民國防

【不只是戰爭】Vol.4|一個台灣人在烏克蘭的戰爭洗禮:《我不做英雄》

陳怡霓2025/12/17

當你站上別人的戰場,才真正看見自己來自哪裡 在前幾本書裡,我們跟著烏克蘭人經歷恐懼、逃亡、哭泣,也看見他們如何在廢墟裡守住日常。但直到讀到《我不做英雄》,這個系列才真正轉向「我們」。 因為這一次,站在戰場上的,不再只是遙遠國度的他者,而是一個來自台灣、說著我們熟悉語言、背負著我們同樣歷史背景的人。陳晞不是以英雄之姿出現在這本書裡。他一再強調自己只是個普通士兵,一個在法國外籍兵團服役過、在戰爭爆發時選擇前往烏克蘭的台灣人。他沒有要替誰立碑,也不打算美化戰場,更沒有想把自己寫成典範。《我不做英雄》記錄的,是一個人站進真實戰爭後,對死亡、恐懼、責任與界線的重新認識。 — 這本書最令人不安的地方,在於它幾乎面對面將戰火展現在你面前的距離感。陳晞寫的不是新聞鏡頭裡的爆炸畫面,而是砲彈落在車前不到幾公尺的瞬間,是剛通聯過的戰友在幾個小時後戰死的消息,是在療養院短暫休息、離開後建築就被轟炸的現實。他寫裝備的重量、行軍的限制、上廁所的危險、補給被壓縮到極限的日常,也寫面對經驗不足的年輕隊友時,那種無法忽視的責任感。 這些細節讓人意識到:戰爭不是概念,不是立場,而是每一個選擇都可能換來不可逆的結果。而當這些選擇,是由一個台灣人做出的時候,那份重量自然會回到我們身上。 — 《我不做英雄》真正打開的,是一面鏡子。當陳晞站在烏克蘭前線,他同時站在三個位置之間—— 他是烏克蘭的盟友,是國際雇傭兵的一員; 他也是台灣人,被不斷詢問「你從哪裡來」; 更是一個被戰爭逼迫重新思考「如果有一天發生在台灣,我會怎麼選擇」的個體。 這本書沒有直接替台灣代言,卻讓台灣無法缺席。 因為你會忍不住對照:那些關於民防、補給、訓練、裝備與紀律的現實,那些關於內部信任瓦解、資訊混亂、人性陰影的時刻,那些不是敵人造成,而是「自己人」帶來的傷害。 戰爭不只測試國家,也測試人。 書中末尾的衝突與背叛,讓這本書顯得格外沉重。那不是戰場上最常被講述的故事,卻是真實存在的另一面:當秩序被撕裂,當壓力長期堆疊,人性的裂縫會在最意想不到的地方出現。戰爭從來不是單純的正邪對立,而是一個極端環境,會把每個人內在的特質放到最大。 — 《我不做英雄》是【不只是戰爭】系列的第四篇,也是整個企劃的轉折點。從這裡開始,烏克蘭不再只是「他們的故事」,而是成為一面清晰的鏡子,映照出台灣在國際結構中的位置、我們對戰爭的想像,以及我們是否真的理解「代價」這兩個字。陳晞在書中說:「真正的英雄不是已經逝去,就是還在前線奮戰。」而這本書選擇做的,是留下來,讓後方的人知道——戰爭並不浪漫,選擇踏上這條路也絕不輕鬆。當一個台灣人走進別人的戰場,我們終於無法再假裝,這一切與自己無關。 書封來源:博客來

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【不只是戰爭】Vol.3|砲火下的烏克蘭社會:《戰火下我們依然喝咖啡》
#書訊,人文社科,烏克蘭文學,報導文學,紀實文學,烏俄戰爭,政治議題,戰火下我們依然喝咖啡,烏克蘭人的抵抗故事,帕維爾.皮涅日克 (Paweł Pieniążek),衛城出版,beyond

【不只是戰爭】Vol.3|砲火下的烏克蘭社會:《戰火下我們依然喝咖啡》

陳怡霓2025/12/10

「迪樂堂恢復營業,是為了恢復正常生活,讓人們能夠出門喝咖啡、吃蛋糕,同時不被遠處傳來的警報聲與轟鳴給驚擾。 」 這陣子,台海的緊繃像是一種會滲透日常的氣壓。人們開始查避難資訊、討論如果停電該怎麼辦、思考萬一戰事真的降臨,還能如何保護自己與家園。就在這樣的氛圍裡,我讀到《戰火下我們依然喝咖啡》,才意識到——原來抵抗並不總是驚天動地,也可以是端起一杯熱咖啡的姿態。 這本書不談指揮體系、不談戰略、不談政治斡旋。記者帕維爾.皮涅日克走訪烏克蘭九個月,看見的是另一種戰場:那些努力維持「日常底線」的人們,在廢墟之間試著讓生活繼續往前走的方式。 — 砲火落下後,街道破碎、水電中斷、超市空蕩、交通停擺,所有日常在瞬間變得遙遠又脆弱。但真正讓人心口一緊的,是那些被一再描寫的小場景:咖啡店重新亮起燈;劇團演員成了收容中心的秩序維護者;老人家在沒有暖氣的房間堅持煮紅茶;青年清晨踩著腳踏車穿越殘垣,只因為有人還等著早餐。 乍看之下,這些行為不合邏輯——戰爭都燒到門口了,誰還有心情買咖啡?但帕維爾寫得很清楚:這不是浪漫化,而是烏克蘭人的「精神防衛」。 在一切被摧毀的時候,人會更緊緊抓住僅存的正常。因為當日常還能繼續——當街上仍有人彼此打招呼,當有人願意爬出地窖煮一壺熱飲——那個社會就還沒有被擊垮。書裡反覆回到同一個核心:抵抗並不只在前線。有人因年紀無法入伍,就把工程師的技能投入軍用資訊整理;有人負責送餐、搬運物資、維修醫院和學校;有人只做一件事——在廢墟旁架起咖啡機。這些微小的行動讓整個社會沒有癱瘓,讓士兵知道後方仍在運轉,讓城市知道自己沒有陷入沉默,也讓「恐懼」不至於全面滲透。帕維爾將此視為烏克蘭的韌性。但我更願意這樣理解:在混亂中維持生活感,就是平民能夠掌握的抵抗方式。 — 年輕媽媽在空襲後的廢墟上堅持點杯拿鐵:「因為我要讓孩子看到,我們還是可以過生活」;老爺爺在被炸碎的公寓裡裝上臨時塑膠窗:「等戰爭結束,我要重新粉刷這面牆」。離散的家庭每天花數小時查訊息、找親人、分享生存物資;被迫逃離的人仍想像著「戰後我的街區重建會是什麼樣子?」。一個國家之所以沒有被消滅,不只是因為軍隊堅守。而是因為千千萬萬個平民在努力維持「像人類一樣」的生活。即使只是一杯熱咖啡。 — 《戰火下我們依然喝咖啡》是【不只是戰爭】系列的第三篇。從 Vol.1 的恐懼、Vol.2 的親子與逃亡,到這裡,我們開始看到另一條重要的軸線:社會之所以能活下去,是因為日常沒有被徹底奪走。抵抗不必強悍,也可以是非常微小、非常脆弱、卻一點一滴維持著文明的那一杯熱咖啡。下一次你在便利商店拿起早晨的熱飲時,也許會更明白——當我們還能喝咖啡、還能彼此交談、還能照常上班上學,這些都不是理所當然。也正因如此,它們才值得我們用力守住。 書封來源:博客來

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