幾天前，三峽發生一起令人心碎的交通事故。三名正準備穿越斑馬線的國中女生與一名機車騎士，在綠燈亮起的校門口，遭高速行駛的汽車衝撞，造成3死12傷。事故畫面一再在社群流傳，震驚、憤怒、悲痛，是大多數人當下的情緒反應。但在悲傷之後，我們能不能也多問一句：這樣的悲劇，為什麼一再發生？ 根據交通部統計，2023年1至8月，全台已發生近27萬件交通事故，導致將近2000人死亡、36萬人受傷。換算下來，每1000位台灣人中，就有16人在一年內會因交通事故受傷或失去生命。去年，CNN 曾以「行人地獄」形容台灣，指出本地交通死亡率是日本的6倍、英國的5倍。我們或許不希望這樣的形容貼在國家臉上，但不斷重演的悲劇，正是這句話的佐證。問題真的是出在「駕駛素質不佳」嗎？ — ▌我們生活在一座為車而建的城市 我生於台中、長於台中，可以說是未曾離開過這片氣候宜人的土地。從小到大身邊同儕的手機中最不可或缺的app，便是各式「台中等公車」，並不是大家熱愛環保或搭乘大眾運輸有多方便，而是在未取達駕照前，這就是當年台中小孩出行的幾乎唯一選擇。 但現實往往不如理想，班次少、轉乘難，有時光是從家裡走到最近的公車站就要二十分鐘。這還是在都市，若換作郊區或鄉下，大眾運輸的缺乏更是限制了人們的移動自由。久而久之，騎車與開車就成了「唯一選項」——不是因為熱愛駕駛，而是因為沒有替代方案。醫院、賣場、工作地點越來越遠，沒有車，就幾乎無法生活。 這並不是個人的偏好，而是制度默默推動的結果：一個讓「擁有車輛」成為生存條件的社會。 — ▌車輛多，真的比較方便嗎？ 《車輛霸權》的作者上岡直見，以經濟學觀點分析汽車社會的背後邏輯。他指出，看似便利的汽車文化，實際上隱含著巨大的社會成本。 城市被切割成為車道與停車格，行人的空間日漸縮減；交通事故成為常態；醫療開支、道路建設、環境污染，這些代價不知不覺被轉嫁到每一個社會成員身上。 以日本為例，汽車每年產生的社會成本高達24兆日圓，平均一輛車的代價為200萬日圓。而這些負擔，不只是駕駛者在承擔，更多的是走路的人、騎車的人，還有沒有選擇的兒童與長者。 這讓人不得不問：我們為汽車讓出了一整座城市，代價真的值得嗎？ — ▌台灣的馬路潛規則 在台灣，馬路上流傳著一條「潛規則」：汽車最大、機車次之、腳踏車再後、最末是行人。即便如今已經有了行人道路安全相關法律出台，但現實就是——肉身永遠是最弱勢的。 這種不成文的秩序，從線上戰火一路延伸到現實道路：汽車抱怨機車亂鑽、機車指控行人忽然穿越、行人則害怕連在斑馬線上都可能被撞。 但與其爭論「誰比較無辜」，我們更該問：這樣的道路設計，真的適合台灣體質嗎？ 我們大量仿效美國汽車導向的交通系統，卻忽略了台灣高人口密度與機車普及的交通現實。人行道普及率不到一半，許多只是畫線標示；右側車道則擠著公車、機車、自行車與停車空間，人人自危。 這不是「個別使用者不守規則」的問題，而是整體設計已將慢的、弱的那一方排除在外。 — ▌別讓行人永遠是最脆弱的一方 書中回顧了日本過去也曾經歷的「交通戰爭」時期，當時車禍頻仍、社會動盪不安。但透過重整都市規劃、擴建公共運輸與立法強化人本交通權益，日本逐步擺脫了汽車霸權，建立起更安全的交通文化。這樣的轉型並不遙遠，也不是不可能。但改革不會從天而降，它來自政策規劃，也來自我們日常的選擇—— 是不是因為買便當，就把車停在紅線上？ 是不是為了搶快，就在行人身邊呼嘯而過？ 是不是一再用「一下下沒關係」來替自己開脫？ — ▌交通安全不只是政策，更是文化 我有持有汽車駕照許久，但一直以來始終不敢上路。一方面是對車的掌控感不足，更重要的是，我沒辦法承擔那個「萬一」。萬一我一時分心，傷了人？萬一我在一條斑馬線前踩得不夠急？我不希望一個小錯誤，換來另一個家庭的永遠破碎。 這是《車輛霸權》最讓我有感的一點：我們不是反對汽車，而是提醒自己，開車這件事，不該只是權利，更是一份巨大的責任。它不只是一本講車禍數據與都市規劃的書，它其實是一本講「關係」的書——人與城市的關係，人與人的關係，開車的人與走路的人的關係。提醒我們： 馬路不是只有車的專用權，空間的使用權應該被公平分配，公共安全也不該只是少數人的僥倖。 — 我們不能選擇每天在新聞裡看到交通悲劇，但我們可以選擇不要麻木。希望在不久的將來，走上馬路的人不再膽戰心驚，開上車的人也更能安心穩駕。願台灣不再是「行人地獄」，而是人人都能安全移動的地方。從每一個人的選擇開始，我們可以改變這條路的走向。

經過15個月的衝突，以色列與哈瑪斯終於在2025年1月16日達成三階段停火協議，並於1月19日生效。 對許多人來說，戰爭離自己還很遙遠。但事實上，無論是遠在地球另一端，還是近在眼前，戰爭的陰影早已滲透到我們的日常生活中。它不僅改變了地圖，還改變了每一個人的生命軌跡。那麼，戰爭究竟是怎樣的？它真的能帶來勝利，還是只會製造更多的傷痛？ 以下整理出14位科學家、藝術家、教育家、社會工作者和政府官員等各行各業的人推薦的戰爭書籍。這些作品將幫助你理解戰爭如何深刻影響人類的心靈，並讓你在歷史的長河中，找到一些重要的啟示： 小說類 1. 《牧羊少年奇幻之旅》，Podcaster敏迪推薦 2. 《追風箏的孩子》，國衛院副院長司徒惠康推薦 3. 《最黑暗的時刻》，大亞電線電纜董事長沈尚弘推薦 4. 《安妮日記》，「為台灣而教」基金會創辦人劉安婷推薦 5. 《越南戰記》，日本資深媒體人、作家野島剛推薦 6. 《風之谷》，《報導者》總編輯李雪莉推薦 7. 《刺客列傳》，音樂製作人黃少雍推薦 8. 《全員玉碎！》，漫畫家阮光民推薦 繪本類 9. 《歐先生的大提琴》，教育部長潘文忠推薦 10. 《祕密計畫》，兒科醫師、作家黃瑽寧推薦 11. 《班雅明先生的神祕行李箱》，台灣大學法律系教授謝煜偉推薦 詩歌類 12. 〈起初他們⋯⋯〉，作家、環境運動志工王南琦推薦 13. 《黑色的歌》，導演盧建彰推薦 14. 〈答案在風中飄逝〉，台東大學特殊教育系教授曾世杰推薦 這些作品不僅揭示了戰爭的真實面貌，還帶領我們探討人類歷史中最深刻的問題。如果你對這些名人推薦的書籍感興趣，別忘了點擊下面的連結，深入了解每一部作品的獨特價值和啟發。

2025年1月20日，川普將再次宣誓就任美國總統，成為美國歷史上第二位非連任的總統。這一歷史性事件不僅突顯了美國內部的深刻意識形態對立，也讓我們看到，全球化時代的價值觀碰撞，如何深遠地影響像台灣這樣的小型民主國家。 隨著美國的政治與文化變動對全球產生巨大影響，台灣同時也面臨身份認同、文化適應與民主價值鞏固等多重挑戰。在這樣的背景下，有一本書能夠幫助我們深入理解這些意識形態的演變與其社會影響——那就是《左膠是如何煉成的：左派理論如何讓一切都成了問題？危害社會民主價值》。 由海倫·普拉克羅斯（Helen Pluckrose）和詹姆斯·林賽（James Lindsay）合著，本書從學術與文化的角度，分析了後現代主義如何從批判性理論的起源，演變為今日激進運動的核心，並探討了這些運動對社會的積極與消極影響。 本書的核心觀點 《左膠是如何煉成的》從後現代主義思想的起源切入，詳細闡述了這種理論如何以批判權力結構與文化霸權為初衷，逐步演變為當代激進主義的思想基石。作者指出，儘管這些理論在促進社會平等方面提供了重要的啟發，但在實際應用中卻常常帶來意想不到的負面影響——例如僵化的身份政治、壓制多元對話，以及無意間加劇社會分裂。 更值得深思的是，作者深入剖析了「平等」與「自由」之間的張力：當這兩項價值無法實現平衡時，社會往往會陷入更嚴重的對立與撕裂。這樣的警示對所有民主國家，特別是台灣這樣處於內外壓力下的國家而言，尤為值得重視與反思。 台灣人為什麼也需要閱讀這本書？ 1. 全球趨勢的鑰匙：從美國到台灣 川普回歸象徵著美國內部保守與進步力量的持續對抗，而這些對抗所帶動的意識形態浪潮，正以不同形式傳入全球，包括台灣。從性別平權到種族正義，台灣在吸收這些西方理念時，經常忽略了其背後的文化與歷史差異。本書幫助我們以批判性視角審視這些趨勢，提醒我們在面對全球思潮時，應找到最適合台灣的平衡點。 2. 身份政治與主權認同的啟發 台灣在國際舞台上的處境與國家身份認同密切相關。當全球「身份政治」浪潮日益高漲，我們應該如何有效展現台灣的主權論述，而不讓過度的身份分類削弱內部的團結？本書對身份政治的分裂性影響進行了深刻剖析，啟發我們在內外挑戰中保持穩健。 3. 捍衛民主價值的行動指南 作為亞洲最成功的民主國家之一，台灣正面臨來自內外的壓力。《左膠是如何煉成的》點出了激進運動在追求平等的過程中，可能會壓制異見、削弱民主價值的風險。對於以多元性與言論自由為驕傲的台灣來說，這無疑是需要深思的重要課題。 4. 從川普現象看台灣的政黨對立 川普的執政風格和美國的政治分裂為我們提供了一面鏡子。台灣的藍綠政治對立、意識形態僵化是否也在重蹈類似的困境？本書提供了解釋極化現象的理論工具，幫助我們避免陷入更大的撕裂。 這本書如何幫助你重新思考？ 1. 啟發批判性思維 這本書挑戰了許多對「正確」與「公平」的既定認知，幫助讀者從更廣闊的視角審視當前的社會運動與文化潮流。對於希望提升全球視野的台灣讀者來說，它是開啟深度思考的重要起點。 2. 提供民主保護的實用觀點 本書提出的觀點提醒我們：如何在追求正義與平等時，避免犧牲自由與多元性。這對台灣維護其民主價值而言，尤其重要。 3. 平衡全球與本地的智慧 面對來自西方的文化與價值觀輸入，台灣該如何做到「取其精華，去其糟粕」？本書提供了一個批判性框架，幫助我們在全球化浪潮中找到屬於自己的文化路徑。 4. 引發更深層次的公共對話 無論是國家定位、文化適應，還是政治分裂，《左膠是如何煉成的》都能激發有意義的公共討論，成為連結不同意見的橋樑。 未來台灣不可錯過的一本書 川普的再次就任，標誌著全球意識形態對抗的新階段，台灣也正站在歷史的關鍵時刻。《左膠是如何煉成的》不僅是一部批判後現代思想的經典之作，更是一本幫助台灣理解自身角色、挑戰與未來機會的指南。 對於希望在身份認同、民主價值與全球化浪潮中找到立足點的台灣讀者，這本書不僅提供了深度的啟發，更是一個邀請——讓我們共同參與時代的對話，為台灣的未來尋找更清晰的方向。 把這本書列入你的書單吧！加入這場關於時代與未來的討論，重新審視這些理論對台灣的意義！🇹🇼

隨著美國最新的總統選舉結果公佈 🗳，我們再一次見證了民主與文學之間的深厚聯繫。幾個世紀以來，作家們從政治事件和選舉中汲取靈感，創作出捕捉時代脈搏的故事，並且對自由、正義與權力進行深刻反思。在書籍的世界裡，選舉不僅僅是領袖交接的過程，它還成為啟發、警示、甚至挑戰現狀的故事。今天，讓我們探討選舉結果如何影響文學，以及書籍如何讓我們的民主理想得以延續。 文學作為政治時代的反映： 偉大的文學作品往往是社會的鏡子，而政治氛圍則是鏡中最強而有力的反映之一。喬治·歐威爾的《1984》和辛克萊·路易斯的《It can’t be here》這類作品利用小說來批判政治權力，並構建出發人深省的警示故事。這些作品不僅僅反映了它們所處的時代，還跨越了世代，提醒我們民主的堅韌與脆弱。這些故事提醒我們，文學具有記錄和質疑任何時代政治現實的力量，，無論是過去、現在，還是未來。 選舉如何激發小說與非小說的創作： 近年來，近年來，美國的政治局勢催生了一批具有啟發性的作品。菲利普·羅斯的《反美陰謀》與Omar El Akkad的《American War》這類小說通過超現實的故事，揭示了國家未來的可能性，激起了對我們社會前進方向的討論。通過小說和非小說的作品，作家們藉此探索“如果”和“接下來”的種種問題，邀請讀者思考我們共同建設的未來，尤其是在選舉結果揭曉之際，引發更多關於社會發展的思索。 關於美國民主的書籍： 對於那些對美國民主的複雜性抱有興趣的讀者，有許多書籍提供了發人深省的視角。Doris Kearns Goodwin的《Team of Rivals》探討了林肯如何憑藉卓越的政治智慧團結一個分裂的國家，這本書甚至曾被比爾·蓋茲列入他的推薦書單。而亞歷山大·漢密爾頓、詹姆斯·麥迪遜與約翰·傑伊的《聯邦論》則提供了美國建國哲學的永恆見解。另一部重要讀物，提摩希‧史奈德的《暴政》則提供了二十條保衛民主的建議。這些書籍，從歷史到現代視角，無不提醒我們民主的堅韌與脆弱。 總統傳記與政治回憶錄： 選舉結果常常引發讀者對那些曾經擔任或曾有意角逐最高職位的領袖生活的深思。歐巴馬與希拉蕊撰寫的傳記與回憶錄，讓人得以窺見政治生活中的壓力、成就與挑戰。這些故事不僅展現了個人經歷，還揭示了領導力如何影響國家，並被人民的意志所塑造。它們提醒我們，每一項政策、每一次競選、每一次選舉背後，都蘊藏著一個充滿抱負、掙扎與遠見的動人故事。 小說在培養公民參與中的作用： 小說具有獨特的能力，激勵讀者思考自己在民主社會中的角色。哈波·李的《梅岡城故事》這樣的作品，鼓勵讀者以批判的眼光審視正義與同理心，而超現實小說則引領我們反思社會的未來走向。文學不僅僅是娛樂，它培養同理心，促進深刻反思，並最終賦予公民參與社會的力量。作為選民與讀者，我們應記住每個聲音都舉足輕重，不論是在投票箱中，還是在構建社會故事的更廣泛背景中。 不論今日的結果是否如你所願 🗳，每次選舉都標誌著美國故事中的新篇章，充滿希望、挑戰與變革的可能性。文學提供了一個獨特的空間，讓我們能夠理解並參與這些關鍵時刻，展現民主的美麗與份量。當我們翻過這場選舉的篇章時，不要忘了，我們所閱讀的故事與我們的生活故事密不可分。透過文學，我們可以不斷探索、質疑，並讚頌那些使民主值得守護的理想🫡。