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這些故事，一直都在，它們在山裡、在海邊、在部落耆老的口語傳說裡 ▌༄ ༄ 風吹南島 心向山林 ༄ ༄ 晨星出版 x Readmoo讀墨電子書 晨星出版自1980年代起，耕耘自然生態、自然文學、台灣原住民書系，涵蓋無數得獎科普佳作、部落神話傳說、山林與原民主題的當代文學作品。 即日起 ~ 4/26，於Readmoon讀墨電子書平台推出「風吹南島 心向山林」主題選書，以文學為核心，串連神話、祭儀與部落日常。 你會遇見獵人、祭師、族人與旅人，在山中行走，在海邊靜獵，留下台灣山海土壤間貌似安靜、卻讓人意猶未盡的故事。 在文學之外，也有關於 山居生活 、登山探險、植物學、植物應用 等分類書單： ▌主題精選書單 原住民文學｜得獎佳作 × 必讀經典 《山之瘟》《伊萬的踟躕：卓璽的11篇小說》《女族記事》《風吹南島》《最後的獵人》祖靈的故事｜神話傳說 × 習俗禁忌 《排灣族神話與傳說》《太魯閣族神話與傳說》《台灣原住民傳統織布》《布農族四社神話與傳說》《布農族民俗動物神話與傳說故事繪本》系列山居歲月｜里山生活 × 自給自足 《植氣生活──植物系女子的山居日誌》《里山生活基本術》《台灣好野菜：二十四節氣田邊食》踏著落葉前行《漫畫圖解！開始學種菜》《食癒— 樸門綠生活 • 動手做好食》 山海的踏查｜自然文學 × 登山探險 × 旅行散文 《行走林道》《我在海邊靜獵》《尋訪月亮的腳印》《小鼯鼠的看法》《走路。在山野在部落。一個人》 部落植物學｜生態習性 × 植物資源運用 《臺灣民族植物圖鑑》《樹木的身體語言》《臺灣藥用植物圖鑑》《臺灣熱帶植物圖鑑》《樹木的身體語言》 ▌一日限定99元 選書 ！！ 完整書單 請點擊下方活動連結 ▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼ 風吹南島，心向山林 ● 線上書展2026/03/23 - 2026/04/26活動選書75折起 + 一日限定99 ▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲

HyRead 周末書展｜生活、知識、文學精選好書 99 元，不間斷上架！ 01/23-01/25 #本周99是這本咖啡學堂：從豆子到杯子，精選101個你必須知道的咖啡知識從咖啡豆到杯子完整知識整理，融合品味技巧與專業經驗，帶你深入了解咖啡世界。 ----------------------------------------------------------------------------------------☕你愛喝開咖啡，也想懂喝咖啡嗎？🟤從一顆咖啡果實到啜飲一口香醇滋味，中間還得歷經多少意想不到的過程呢？ #咖啡迷 深度認識咖啡魔力的一本書 嚴選11大主題、101個咖啡詞彙 陪你 #跑咖 跑得有品味🟡【產地與咖啡豆】產區品種風味；精品、單品與配方咖啡有何差異？🟡【品種】常喝的阿拉比卡豆是什麼豆？藝妓之所以昂貴的理由是？🟡【種植】咖啡豆只要丁點瑕疵就足以毀了一杯咖啡？預防方法為何呢？🟡【處理法】常見的日曬、水洗處理及蜜處理，對咖啡風味有何影響？🟡【烘焙】咖啡迷人風味的關鍵是烘焙，一爆、二爆又是什麼？🟡【沖煮】比例及時間該如何拿捏？冷萃與冰滴的步驟哪裡不同？🟡【器材】在家手沖、濃縮咖啡需要哪些器材呢？🟡【飲品種類】飲品琳瑯滿目，拿鐵與咖啡歐蕾總傻傻分不清楚？🟡【品嚐】豐盈茶香與花香，尾韻甘甜，濃郁厚實，該如何品嚐呢？🟡【台灣咖啡】台灣曾為東亞最大咖啡豆產地？台灣是優質咖啡產區嗎？🟡【咖啡歷史與文化】咖啡第三波浪潮指！？土耳其咖啡還能占卜？🟡【咖啡新手在家輕鬆享受職人級咖啡的實用讀本】 🟤獻給—— #咖啡小白 ◎對咖啡似懂非懂的你 ◎習慣 #用咖啡開啟每一天 的你 ◎無可救藥的 #咖啡上癮者 ◎執著地追尋一杯好咖啡的 #咖啡愛好者 沖煮咖啡 泡咖啡 喝咖啡 你的跑咖必備 ☕-------------------------------------------------------------------------------------01/30-02/02 想念族人瓦歷斯‧諾幹 以深情筆觸描繪族群記憶與親情羈絆，呈現文化傳承與族人間的濃厚情感。 03/13-03/15 永遠的部落瓦歷斯‧諾幹帶領讀者走入部落生活，描繪文化傳統、生活風貌與歷史背景的真實面貌。03/20-03/22 樹的記憶洪瓊君以樹木生命為視角，融合自然與人文關懷，探索生命與環境的共生關係。03/27-03/29 心智圖閱讀術【全新修訂版】教讀者使用心智圖整理知識、抓住重點，提高閱讀效率與學習成效。04/03-04/05 情人與妓女拓拔斯‧塔瑪匹瑪以細膩文字描寫愛情、慾望與人生百態，文字深刻而感人。04/10-04/12 台灣森林探險作者吳永華帶領讀者探索台灣森林秘境，介紹生態、地理與珍稀植物，兼具知識性與趣味性。04/17-04/19 荒野的呼喚瓦歷斯‧諾幹透過文字喚起人與自然連結，呈現荒野生態與生命力，帶來深刻感動。04/24-04/26 台灣植物探險吳永華介紹台灣各地珍稀植物與自然景觀，結合知識性與趣味性，引發閱讀興趣。 (活動結束) 1/09-01/11 分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇提供家人照護新方式，分享實務案例與心理調適，讓照護更有人性、可行且貼近現代家庭需求。 禮拜五下單，周末 HyRead！ 購書網址請點下方連結

2024 Openbook好書獎》年度中文創作／年度翻譯書．非文學類出爐，《女族記事》繼2024年金典獎入圍之後，再獲好書獎評審青睞，成為年度中文創作好書之一。好書不寂寞，《女族記事》作者長年的田野紀錄書寫，成為小說的養分，歷經十多年的孵寫終成，誠如評審們所言：「第一大的壓力，是要在短短兩個多月看50本書，並得評選。即使是再愛書的人應該也會覺的天哪我的媽。第二是這麼多經過初選、複選精挑細選的厲害讀物，只能選出9本，那遺珠怎麼辦？第三則是每個評審各有熟悉領域，比如我平常很少讀科普，寄來的書卻有不少科普。選了覺得假仙，不選覺得偏食，午夜夢迴經常陷入哈姆雷特的兩難。也曾做過決選會議當日書沒讀完硬著頭皮上場的惡夢，壓力簡直堪比大學聯考。」從最初的三千多本山選出50本，再從50本選出年度好書，評審壓力大也另證所有入選的書可以說盡皆好書。2024年度OPEN BOOK好書獎於12/7星期六在台北西門紅樓舉行頒獎典禮，年底盛事年度好書，未來《女族記事》也將巡迴展出各書店，希望喜愛閱讀的朋友們不要錯過了。 2024 Openbook好書獎》年度中文創作／年度翻譯書．非文學類 評審報告 https://www.openbook.org.tw/article/p-70025

在上個世紀九○年代，台灣文學界指認出現了第一批原住民作家，確認「原住民文學」的出現是在「被壓迫」並且「族群自覺」後所由生的書面抗爭隊伍。於是，原住民文學率爾進入台灣公共論述而被議題化，「被壓迫」與「族群自覺」的肌理從而定調為「本土化」、「自覺性」與「抗議精神」的原住民文學，此單向度流風乃糾纏、迷惑、魅影以迄今，忽而略之原住民文學產生的基礎是賴語言（母語、神話、傳說、歌謠）作為起點。恰恰是在原住民作家冒起的九○年代，排灣族的溫奇（Ljavuras Giring）與卑南族的林志興（Agilasay Pakawyan）彷如相互唱和的詩作，則少見台灣文壇對原住民文學的注意與討論，這一方面是兩人的作品鮮少發表在報章雜誌，又一方面是兩人的詩作似乎是隱晦的、自我的，疏離著論者所以為的「原住民文學」，於是在解讀台灣原住民現代詩史的脈絡上只能顯現片面、單向的發展。幸而在三十幾年後的二○二三年，溫奇結集詩作《風吹南島》、林志興結集詩作《族韻鄉情》，得以彌補、豐富台灣原住民現 代詩史的空缺與單薄了。…… 詩人維吉爾曾為「詩人」寫下膾炙人口的佳句：「在一個孤伶伶的夜晚兩人走在幽黑的陰影之間。」讓我試著揣摩溫奇，我以為那「幽黑的陰影之間」正是詩的隱喻，這隱喻不是詩人發現了什麼新東西，恰恰相反，詩人寫詩是回憶起那些我們遺忘了的事物，柏拉圖說——那輕盈而帶翅膀的神聖之物。溫奇在一九九四年後詩創作嘎然而止，是因為那神聖之物斷翅而變得沉而重之，是那麼巧合嗎，就在國際原住民年第一個十年的第一年（一九九三年）結束之後？我想我必須回到維吉爾的在一個孤伶伶的夜晚那「兩人」，一個是詩人溫奇，另一個不是人，卻深藏在溫奇胸口一吋底下的心房。 今年五月初，時隔近三十年我再一次見到溫奇，當我們回憶那養成我們做為卑而微之的小知識分子的時代，不免還是深為感慨國家干預個人行為，乃至於是弱小族群，是大小通吃的國家主義要我們陶醉在一面管的無限寬廣的國家符號裡，我的反抗之道在於通過後殖民來到解殖民的想像裡，溫奇卻是從殷海光的哲學獲取了自由主義的養分，並珍而視之作為安身立命之所—深藏在心房。 事情就是這樣，溫奇將詩稿藏起來（未出版），我的責任是把它們找出來（出版面世），找出詩歌隱喻的美學體驗，而堅持美學從來就不需要定義，不論你稱它們是或否為「原住民文學」。在結束談話之前，我向溫奇說了一個好獵人的故事，那是關於火種的故事，我覺得我不應該再透露更多，因為好故事就像詩的隱喻一樣，總是妙在含含糊糊，我知道溫奇懂得我故事的隱喻就好，那是輕盈而帶著翅膀的—— 我認為，親愛的讀者也願意追尋溫奇的隱喻。 ——瓦歷斯·諾幹 2023.10.19

卑南族詩人林志興與排灣族詩人溫奇相互以詩對話酬答，成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事，現代詩壇的都市傳說。詩集的開始最早從台灣解嚴隔年1988年起，延續到90年代。詩人的創作不僅是新詩，還有膾炙人口的歌詞，如〈鄉愁〉、〈我們是同胞〉及另寫之〈穿上彩虹衣〉、〈走活傳統／神話〉等作品，經由金曲歌王陳建年譜曲演唱而流傳，是橫跨純文學與通俗文學的創作者。詩人創作不墜，2023年由晨星出版全新《族韻鄉情》詩集，更集結持續創作至今的最新作品。列舉90年代其中〈母語〉一詩： 浸在綺麗迷濛的甜夢中 你用的是什麼話語呀！ 禁不住痛疼哀號的時刻 是什麼樣的聲音 旋出你的口呀！…… 詩的呼喊，直擊90年代原民母語運動的核心，是詩人為時代留下的心聲之一。

這是原住民文壇的一段傳奇故事—— 排灣族詩人溫奇出版《風吹南島》詩集，是早期與卑南族詩人林志興相互以詩往來唱和，僅流傳少數友人之間，劃時代改寫民住民文學史的佳話。詩人以哲學之姿思考並寫詩，80年代末至90年代發表的作品。其中充滿自我辯證的省思，其冷靜的筆調，用字遣詞精準，營造出獨特的個人詩風。從譏諷生活看似樂天無憂卻酸楚的一面之〈剝落的日子〉一詩節錄，即可體會詩人的特殊風格—— 沒有人承認房子已經腐壞 也看不到那一點一屑，頑癬一般的 剝落。我們仍然快樂的乾杯大聲的歌唱 沒有山豬水鹿，總還有飛鼠、蝸牛或野菜 可供下酒。醉了，總有 漏雨較不嚴重的角落可供蜷伏 張網結罟的蜘蛛幫我們捉捕蚊蠅 溫奇的詩作從自身、族裔與現實等多方探究部落裡、或者說人到底出了什麼問題，將房屋逐漸的崩壞突然切換對比為去之不盡的頑癬，強烈的意象瞬間能夠植入腦海，已預言所處現實環境的困厄，是日常的輪迴，也是無力改變的現狀。而在屋內的人，仍然飲酒唱歌，無視於周遭的困頓與惡劣，今朝有酒有肉，哪管明天的樂天。