［彰化文學家系列01］彰化不是只有大佛，深度文學之旅才能讀懂半線底蘊

［彰化文學家系列01］彰化不是只有大佛，深度文學之旅才能讀懂半線底蘊

說起彰化意象，票選第一名的是大佛，饞嘴之人念念不忘的是Q彈的肉圓或口齒留香的爌肉飯，熱愛自然的想到是八卦山賞鷹步道，除此之外，彰化其實還有一直潛移默化著我們，卻輕易被遺忘的重要底蘊，那是什麼呢？

秋涼十月，臺灣欒樹正以繽紛的紅色蒴果，點燃彰化八卦山文學步道。與兩位文史作家踏出停車場，走上文學步道那一刻，我突然明白，原來，文學家和彰化文學代表的磺溪精神，是如此豐實厚重的積累著，更是彰化不容忽視的人文底蘊。

磺溪精神本色

彰化曾名 「半線」、「磺溪」、「竹城」、「白沙」，而最被文人騷客引用的雅名是「磺溪」，常於書寫文章署名前，冠以磺溪名號。

磺溪得名於：郁永河《裨海紀遊》，記載郁永河途經西螺溪、東螺溪（即濁水溪）及大甲溪時，發現河畔上夾帶硫磺色澤的溪石，便將此區域統稱為「磺溪」。

而「磺溪」正式從地名轉化為文化精神內涵，則緣起於日治時期，臺灣新文學之父賴和先生組織「磺溪會」，以詩文倡議書寫，強調公理與正義，磺溪精神自此成為抵抗不公不義的文化意涵。

八卦山文學步道

「八卦山文學步道」2001年竣工，全長大約400公尺，步道開始於「彰化文學館」與「抗日保台史蹟館」之間，緩步上坡，止於八卦山大佛後方的賴和詩牆，更推薦再順坡上行步上圓形觀景步道，與大佛和彰化城來趟近距離接觸。

彰化文學步道上，最值得駐足的有，建於半道的環形彰化文學年表，石碑上銘刻著彰化建縣300年的歷史與文化大事紀，隨著年代推移，走著讀著，恍若隨之穿越了半線300年歷史時空長廊。

環形年表石碑之後，不容錯過的是，錯落分布於步道之上的14座詩亭，詩亭以左詩右史的方式，印刻著彰化文學作家生平與代表作品。

列舉其中我很喜歡的詩人與詩句：

＊春田四詠‧分秧／陳肇興1831 

春前春後雨初晴，十里風吹叱犢聲

不待鳴鳩終日喚，已看秧馬帶泥行 

連疇蔗葉籠煙碧，隔夜桐花映水明 

記得當年賢令尹，樂耕門外勸春耕 

陳肇興詩中所提到的樂耕門，其實就是清朝彰化縣城的東門，大約位於今彰化市中華路與中山路口，為日治時期最晚被拆除的城門。

陳肇興是一位相當關心農民生活的文人，詩作寫實色彩濃厚，最具特色的是春田四詠與秋田四詠八首，充分呈現農民四季勤作不斷的常民生活。 

文學步道上14座詩亭所載之文學家及作品文學形式多元，在在顯示著文人或以關懷土地、熱愛家鄉的心情書寫，或以公正公義之筆鋒批判現實，寫出代表彰化文化底蘊的磺溪精神。

彰化真的不只有大佛或肉圓，更有值得一探的文學底蘊，歡迎來趟彰化八卦山文學步道之旅，找找與您靈魂激盪的磺溪詩人或詩作吧！